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变转虚实须留意

发布日期:2019-08-16 08:31:53 编辑:运动平台网阅读次数:
-----也谈杨式太极拳虚实转换的问题
  《太极》杂志曾于2010年第4期,刊登胡克禹拳友关于《“十八图风波”与“实脚转”原则》一文。文章认为:“杨式太极拳的‘揽雀尾’变‘单鞭’是虚脚转还是实脚转的问题,长期以来,在杨式传人中,一直争论不休,甚至杨家门人、亲族传人也

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说法不同,各执其辞。”文章作者在经历了一段实践和研究以后,得出的结论是:杨式太极拳“实脚转的动作超过整个拳架动作的三分之二,可以说凡是转身动作几乎都是。‘实脚碾转’,实脚转身成为杨澄甫晚年拳架动作一个重要特点和行功的重要原则。”   “实脚碾转”既然是杨澄甫宗师晚年拳架动作一个重要特点和行功的重要原则,广大杨式太极拳爱好者,关注这一讨论就很自然了。《太极》杂志于2010年第6期,又发表了王广兴拳友的文章《我谈腰转与“虚实脚转”的关系》。文章着重指出:“腰转与虚实脚转的关系是本质与现象的关系,腰转是本质,而虚实脚转只是现象。”并且认为胡克禹拳友“这二十多年的体会是深刻”,“他讲的非常对”,“所谈练拳的三个要领是对的”,只要把“实脚转”改成腰带实脚转就圆满了。文章最后笔锋一转,提出“要向杨振基老师学习,他在用腰上讲了十三种方法”。读了这篇文章,不仅没有让人理解究竟是实脚转对,还是虚脚转对,反而越加糊涂了。为什么这样讲?因为杨振基老师(1921~2007年)在遗著《杨澄甫式太极拳》一书中,讲到揽雀尾按式转单鞭应该注意的事项中,斩钉截铁地说:“杨式太极拳在动作转换方向时,不是以实腿扭转的。要求实腿变虚后腰带虚腿转,虚腿是以脚跟为支点,前脚掌随腰转动,没有独立的转脚掌(脚掌外撇,内扣)的动作。这种两脚由实变虚,腰带虚脚掌转动的方法……是杨家的祖传。—可见,王广兴拳友的文章,无论怎样具体肯定胡克禹拳友的观点,但在原则上、在结论上还是否定了他的主张。  现在,让我们回过头来,理一理胡克禹拳友主张杨式太极拳“凡是转身动作几乎都是实脚碾转”的根据。 根据之一,是傅钟文先生的弟子奚桂忠写了一本《杨式太极拳学练释疑》一书,专门就揽雀尾变单鞭“实脚转身”的问题,谈了他的看法。认为“传统的杨式太极拳是由杨公澄甫定型的,但杨公之拳应分为两个时期(宜以l928年为界),其拳理和练法前后自然会有不同”,“只不过是虚脚转在前,实脚转在后而已”。果真如此吗7这个问题胡克禹拳友在他的文章中已有答案。他写道:”杨

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澄甫1934年出版《太极拳体用全书》,书中记载:由前势,设敌人从身后来击,我即将重心移向左脚,右脚尖翘起,向左侧转动坐实,左右手平肩提起,手心向下,一致随腰,左右往复荡动,以称转动之势。”看来,若照奚桂忠先生关于杨公澄甫拳照和练法,以l928年为界分为前后期的话,对于揽雀尾按式变单鞭,杨公澄甫在后期是主张腰带虚脚转的,并不像奚桂忠先生所说,l928年前,杨澄甫是虚脚转,之后便是实脚转。  根据之二,是“傅钟文老师平时教学生都是实脚转换,而且经常强调实脚转换的好处”。同时,“赵斌老师在世时,曾经讲过,二十世纪六十年代,三年自然灾害时期他曾专程去上海半年时间,与妹夫傅钟文就杨式太极拳的拳架套路进行过专门讨论。……如此看来,赵斌老师在《杨氏太极拳正宗》一书中,强调由揽雀尾变单鞭时,‘切记右脚重心不变’的告诫,并非笔下之误,而是与傅钟文老师当面沟通并统—了看法的”。  人们面临两难的选择。一方面是从6岁起即随乃父杨澄甫学拳、l948年28岁又到广州与大哥杨振铭(字守中)共同练了几个月拳的杨振基老师说,腰带虚腿转动的方法是”杨家祖传“的练法;另一方面是曾经伴随过杨澄甫宗师左右的族亲傅钟文、赵斌老师告诫人们”揽雀尾由按式向左、向右往复运动时,切记右足重心不变”,即实脚转动。这就是胡克禹拳友在文章开头说的:“杨式太极拳的。揽雀尾7变。单鞭’是虚脚转还是实脚转的问题,长期以来,在杨式传人中,一直争论不休,甚至杨家门人、亲族传人也说法不同,各执其辞。”按照胡克禹拳友二十多年实践和研究的结论是:“凡是转身动作几乎都是‘实脚碾转’,实脚转身成了杨澄甫晚年拳架动作的一个重要特点和行功的重要原则。”这一结论与文章作者本人引用的《太极拳体用全书》的记载,相互矛盾,《太极拳体用全书》关于揽雀尾按式变单鞭并不是“右脚重心不变”,而是要求首先“将重心移向左脚”,腰带右脚(虚脚)转动。此其一。其二,《太极拳体用全书》于l934年出版,是杨澄甫宗师晚年的代表作,书中展示的拳照,是公认的杨式太极拳“定型架”。我们

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认为,研究杨式太极拳,只能以杨公澄甫的“定型架”为标准。  由此可见,胡克禹拳友主张“凡是转身的动作几乎都是实脚碾转”的两个根据都不能成立。12下一页

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